Kdyby si mě robot vzal
O epizodě podcastu
Hikikomori dávno není okrajový nebo jen asijský jev. "Během pandemie se z hikikomori – člověka uzavřeného před společností – stala všelidská zkušenost," říká filozof Joff Bradley, který působí v Japonsku a Koreji: "Byli jsme neteční, ztuhlí, hermeticky uzavření a do sebe zahledění narcisové, autisticky odtažení od druhých."
Proč hikikomori všude po světě přibývá? "Běží to celá ta léta jakoby v pozadí," říká Joff Bradley, na kterého se obracejí studenti, kteří se stahují se ze světa, protože není podle jejich představ. "S lidmi jsou jen problémy," říkají studenti, lepší by byli roboti - vdát se za robota, mít robota za učitele i kněze, který za ně odříká pohřební modlitby.
Hikikomori dávno není okrajový nebo jen asijský jev. "Během pandemie se z hikikomori – člověka uzavřeného před společností – stala všelidská zkušenost," říká filozof Joff Bradley, který působí v Japonsku a Koreji: "Byli jsme neteční, ztuhlí, hermeticky uzavření a do sebe zahledění narcisové, autisticky odtažení od druhých."
Proč hikikomori všude po světě přibývá? "Běží to celá ta léta jakoby v pozadí," říká Joff Bradley, na kterého se obracejí studenti, kteří se stahují ze světa, protože není podle jejich představ. "S lidmi jsou jen problémy," říkají studenti, lepší by byli roboti - vdát se za robota, mít robota za učitele i kněze, který za ně odříká pohřební modlitby.