KOMPAS Křesťanský podnikatel

Byznys

10_Reklama v rukou křesťanů

Hodnoty v podnikání

Zveme k rozhovorům křesťanské podnikatele, obchodníky, manažery a živnostníky. Hledáme cesty k propojení úspěšného byznysu a živé víry.

Může se vůbec křesťan živit natáčením reklamy? Odpovědi nemusí být jednoznačné. Ale že ji dělají i křesťané, je jisté.
Za svědectvím jsme se tentokrát vydali do Zlína, kde podniká mladý  tým lidí v oboru audio vizuální produkce. Dnešní Bumerang fungoval ještě  nedávno jako společnost Forleaf, kterou tvořila skupinka nadšených  studentů do tvorby filmů. Založil ho Jan Perout, náš první host. Spolu s  ním se rozhovoru účastní režisér Jonáš Vacek a marketingový manažer  Karel Studený.
Poté, co většina z nich už dostudovala a k filmu se hlásí ještě více,  rozhodli se tuto produkci dělat jako opravdový byznys. Zajímavé na  Bumerangu je, že ho tvoří křesťané. Aniž by se o to sami aktivně  zasadili a npř. si vybírali jen mezi věřícími. Duch svatý? Jak se  promítá křesťanský duch v jejich podnikání, uslyšíte v prvním rozhovoru.  V tom druhém se zaměříme na problém reklamy, kterou Bumerang tvoří a  zda jsou hranice, za kterou by věřící neměl jít a proč.
V závěru se můžete těšit na "filmařský" rozbor vyprávní Markova  evangelia (Mk 5,1-17), kde Ježíš vyhnal z mladíka démony a poslal je do  prasat. Čímž místní připravil o slušné zásoby obživy.
Přijeli na protější břeh moře do  krajiny gerasenské. Sotva vystoupil z lodi, vyšel proti němu z hrobů  člověk nečistého ducha. Ten bydlel v hrobech a nikdo ho nedokázal  spoutat už ani řetězy. Často totiž byl už spoután okovy a řetězy, ale  řetězy se sebe strhal a okovy rozlámal. Nikdo neměl sílu ho zkrotit. A  stále v noci i ve dne křičel mezi hroby a na horách a bil do sebe  kamením. Když spatřil z dálky Ježíše, přiběhl, padl před ním na zem a  hrozně křičel: "Co je ti po mně, Ježíši, synu Boha nejvyššího? Při Bohu  tě zapřísahám, netrap mě!" Ježíš mu totiž řekl: "Duchu nečistý, vyjdi z  toho člověka!" A zeptal se ho: "Jaké je tvé jméno?" Odpověděl: "Mé jméno  je `legie´, poněvadž je nás mnoho." A velmi ho prosil, aby je neposílal  pryč z té krajiny. Páslo se tam na svahu hory velké stádo vepřů. I  prosili ho ti zlí duchové: "Pošli nás, ať vejdeme do těch vepřů!" On jim  to dovolil. Tu nečistí duchové vyšli z posedlého a vešli do vepřů.  Stádo pak - bylo jich na dva tisíce - hnalo se střemhlav po srázu do  moře a v moři se utopilo. Pasáci utekli a donesli o tom zprávu do města i  vesnic. Lidé se šli podívat, co se stalo. Přišli k Ježíšovi a spatřili  toho posedlého, který míval množství zlých duchů, jak sedí oblečen a  chová se rozumně; a zděsili se. Ti, kteří to viděli, vyprávěli o  posedlém a také o vepřích, co se s nimi stalo. Tu počali Ježíše prosit,  aby odešel z jejich končin.

Může se vůbec křesťan živit natáčením reklamy? Odpovědi nemusí být jednoznačné. Ale že ji dělají i křesťané, je jisté.
Za svědectvím jsme se tentokrát vydali do Zlína, kde podniká mladý  tým lidí v oboru audio vizuální produkce. Dnešní Bumerang fungoval ještě  nedávno jako společnost Forleaf, kterou tvořila skupinka nadšených  studentů do tvorby filmů. Založil ho Jan Perout, náš první host. Spolu s  ním se rozhovoru účastní režisér Jonáš Vacek a marketingový manažer  Karel Studený.
Poté, co většina z nich už dostudovala a k filmu se hlásí ještě více,  rozhodli se tuto produkci dělat jako opravdový byznys. Zajímavé na  Bumerangu je, že ho tvoří křesťané. Aniž by se o to sami aktivně  zasadili a npř. si vybírali jen mezi věřícími. Duch svatý? Jak se  promítá křesťanský duch v jejich podnikání, uslyšíte v prvním rozhovoru.  V tom druhém se zaměříme na problém reklamy, kterou Bumerang tvoří a  zda jsou hranice, za kterou by věřící neměl jít a proč.
V závěru se můžete těšit na "filmařský" rozbor vyprávní Markova  evangelia (Mk 5,1-17), kde Ježíš vyhnal z mladíka démony a poslal je do  prasat. Čímž místní připravil o slušné zásoby obživy.
Přijeli na protější břeh moře do  krajiny gerasenské. Sotva vystoupil z lodi, vyšel proti němu z hrobů  člověk nečistého ducha. Ten bydlel v hrobech a nikdo ho nedokázal  spoutat už ani řetězy. Často totiž byl už spoután okovy a řetězy, ale  řetězy se sebe strhal a okovy rozlámal. Nikdo neměl sílu ho zkrotit. A  stále v noci i ve dne křičel mezi hroby a na horách a bil do sebe  kamením. Když spatřil z dálky Ježíše, přiběhl, padl před ním na zem a  hrozně křičel: "Co je ti po mně, Ježíši, synu Boha nejvyššího? Při Bohu  tě zapřísahám, netrap mě!" Ježíš mu totiž řekl: "Duchu nečistý, vyjdi z  toho člověka!" A zeptal se ho: "Jaké je tvé jméno?" Odpověděl: "Mé jméno  je `legie´, poněvadž je nás mnoho." A velmi ho prosil, aby je neposílal  pryč z té krajiny. Páslo se tam na svahu hory velké stádo vepřů. I  prosili ho ti zlí duchové: "Pošli nás, ať vejdeme do těch vepřů!" On jim  to dovolil. Tu nečistí duchové vyšli z posedlého a vešli do vepřů.  Stádo pak - bylo jich na dva tisíce - hnalo se střemhlav po srázu do  moře a v moři se utopilo. Pasáci utekli a donesli o tom zprávu do města i  vesnic. Lidé se šli podívat, co se stalo. Přišli k Ježíšovi a spatřili  toho posedlého, který míval množství zlých duchů, jak sedí oblečen a  chová se rozumně; a zděsili se. Ti, kteří to viděli, vyprávěli o  posedlém a také o vepřích, co se s nimi stalo. Tu počali Ježíše prosit,  aby odešel z jejich končin.

Aplikace Youradio Talk

10_Reklama v rukou křesťanů

Poslechněte si podcast